念经总走神,如何克制不断升起的念头
问:请问师父,念经念经时,总走比如念《金刚经》总会走神,神何升起怎样克制不断升起的克制念头呢?
宏海法师答:关于念经的问题,之所以走神,不断从最根本的念经问题上讲,就是总走没当回事。至少没有再尽力一些!神何升起为什么我们常说目不转睛、克制全情投入呢?不断就是我们把它当成了一回事。佛门中有个比喻,念经说看一场戏,总走别人都看的神何升起很好,给一名囚犯头上放了个装满水的克制碗,若碗中有一滴水滴下来就要杀头,不断不滴水就赦免。结果他整场戏看下来根本不知演了什么。这就说明他专注下来了,我们现在就需要专注,读经时也一样。这就是祖师们讲读经时要如对圣容,就像释迦牟尼佛来了跟我们讲法一样。我们在世间,不要说再大的官,就是我们跟我们的上级在一起的时候,心里都会有战战兢兢,如缕薄冰的感觉。这就说明我们的心念提在这里,这就是一种世间的恭敬。我们走神很可能是恭敬度不够。恭敬度不够就会导致我们把它当作功课、任务。
虽说我们要修行,每天要做功课,可是久而久之就会疲掉、麻木,就会认为是这个做完了我今天就算数了,松了一口气了。我想,一定要当作每一次、每一念的发心都是新鲜的,就像我今天读《金刚经》走神了,就说明我的心没有到。正念足了妄念就进不来。这就有点像小和尚念经,有口无心。再者也可能是念的熟了,就遛了。所以要一个字一个字盯着。不要管上一个字什么意思、下一个字什么内容,就这一个字我要盯的清清楚楚、不能落过、不要滑过。按照印光法师讲的诵经方法,就不容易走神。再一个,也不要走神了就急躁,觉得我又走神了,越来越差之类的。走神也是正常的,每个凡夫都有妄想。随它去,只要神回来了继续就行了。越想走就不让它走,走了回来也不会悔恨难当,继续念。久而久之坚持就会长养一些正念的惯性,没有问题的,坚持就好。唯一有问题的就是我们要当回事,当回事了什么都好办。要把读经当作是我解脱、激活法身慧命、了却我的生死轮回滚滚红尘无量劫来的大事一样,每次要把它当作这样神圣的事来做,效果就会好很多。把虔诚恭敬心激发起起。
(责任编辑:热点)
-
国际足联官方:正考虑将2030年世界杯临时扩军至64队2025年03月7日 08:17:06懂球帝 国际足联官方表示,他们正在考虑将2030年世界杯再进行一次临时扩军, ...[详细]
-
鼓是民间常见的打击乐器。世界各地鼓的种类、形状和称呼有很多,用于各种场合和仪式之中,如战场、殿堂、庙宇、舞台等等,具有警示、鼓舞、激励、欢庆等等许多作">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
人们常说:无事不登三宝殿。无事不登三宝殿说法从何而来?是什么意思?三宝殿指的是哪里? 无事不登三宝殿是指佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿,无事不得随">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
如果我们懂得佛门的表法意义,你在寺院里面走一圈,整个佛法统统教给你,你就晓得佛法完全是生活法。 【进山门,入觉正净三门】 一般寺院大门,都有三门,代表从">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http ...[详细]
-
虚空藏菩萨又译虚空孕、虚空库、虚空光菩萨,密号库藏金刚,是大乘佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨功德浩荡遍满虚空,智慧无边恒沙难喻,是住于般若波罗蜜究竟首楞">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]
-
各位有缘吉祥。今天我们道场白华庵,跟大家说说法器。 都知道,到寺院里面会有晨钟暮鼓,常不是有一句话,叫做晨钟暮鼓,惊醒世间名利客。说的就是这个修行道场,">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
水陆法会,即然被认为是汉传丛林经忏佛事之最,那么,他的这个最之名,从何而来呢? 水陆法会,之所被称为汉传丛林经忏佛事之最,首先因为其持续时间长,从洒净之">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http: ...[详细]
-
如果人人都无欲无求,依佛教去修行,人类岂不要灭绝了?其实。即便真的出现了人人出家的情况,世界也不会灭绝。古人云,“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也”。清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云 ...[详细]
-
佛告比丘:汝等当受持锡杖,所以者何?过去未来现在诸佛皆执故。又名智杖,彰显圣智故。亦名德杖,行功德本故。圣人之表帜,贤士之明记,道法之正幢。《锡杖经》">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/ ...[详细]