各宗要略——净土宗
佛弟子文库 >佛教知识 >界诠法师 >正文各宗要略——净土宗
界诠法师 2021/05/11
史略
弥陀净土，源于晋代慧远大师，各宗于庐山结白莲社，略净在阿弥陀佛像前立誓发愿往生西方极乐世界。土宗到了东魏昙鸾大师才有所发展。各宗鸾师依龙树的略净《十住毗婆沙论·易行品》，著《往生论流》立难行、土宗易行二道之说。各宗继承法系有唐代道绰、略净善导。土宗绰原学涅槃，因睹昙鸾事迹之碑文，深有所感，于是专修净业，并撰有《安乐集》，立圣道净土二门。善导听绰师讲净土之旨，后专修并弘扬净土法门。著有《观经疏》，完备净土一宗的宗义及行义。《观经疏》传至日本，立净土宗，为日本净宗之始。此后相承有：承远、法照、少康、永明、省常、莲池、蕅益、截流、省庵、彻悟、印光。
修法
本宗主要经典为三经一论：《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《往生论》。
在行持中，分难行、易行。在五浊恶世，并无佛在世，永不退转地为难行。信佛所言，凭藉弥陀愿力便得往生入不退转为易行。
净土法门，唯依弥陀行愿，普收三根，彻上彻下无所不该。上至文殊、普贤、龙树、马鸣，莫不发愿导归；下至愚夫愚妇，无不可依此法门而往生。阿弥陀佛在《无量寿经》中，发了四十八大愿，愿生者寿命无量，国土庄严，入不退转。其中度生之愿为第十八最恳切：“设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉，唯除五逆，诽谤正法。”故此世尊应末世之根机，开此法门，劝令往生极乐。
信愿行
往生西方以信、愿、行为三要素。非信无以发愿，非愿无以导行，非行不足满所愿，证所信，三者缺一不可。
信：信娑婆之苦，极乐之乐，信念佛能往生。
愿：厌离娑婆，欣求极乐，立深誓愿，远离恶法，誓不更造。勤修正道，誓不退惰，誓成正觉，誓度众生。净土得生与否，全视愿力之真切与否，即信而发愿，起真实修行。
行：此行专指念佛法门。念佛行业为内因，以弥陀愿力为外缘，内外相应，决定往生。念佛有称名念佛。观想念佛、实相念佛三种。
称名念佛：又云持名念佛、即口称佛号。其中有默持、金刚持、高声持。此外还有和缓念、追顶念、禅定念、参究念。
此持名念法是依《阿弥陀经》中的“……执持名号若一日……一心不乱，其人临命终时……即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
观想念佛：观佛相好功德。
实相念佛：观法身非有非空中道实相。
正助杂三行
专依净土经而修行业为正行，修余一切诸善万行为杂行。读诵、观察、礼拜、称名、赞叹供养阿弥陀佛为五正行。但读诵、观察、礼拜、赞叹供养为正行中之助行，唯称名为正行中之正行。善导大师的净土法门是舍杂归正，专修正行，旁修助业，一心专念弥陀一佛名号，念念不舍，以期往生净土。
三辈九品
念佛的目的是愿求往生极乐世界，但随行人的根机不等而往生的程度也有上中下之别。《观无量寿经》中说：“行人必须有至诚心、深心、回向发愿方能往生。”
此为往生的根本依证，但所修净业正因深浅有别，而往生的品位有高下不同。上中下三品，各有上中下三生，为九品。上品必须具足戒行，读诵大乘，深信因果，发无上道心，愿求往生等条件。中品必具戒行，不造五逆，孝养父母等条件。下品虽造罪，随其造罪深浅，但于临命终时，遇善知识教念念佛而生者。
修净业不可不知修福之助缘，《观无量寿经》云：“欲修净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福，一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。”
蕅益大师说：“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”
(责任编辑：焦点)
阿莫林：点球之前我们掌控着比赛，那个点球改变了比赛的走势
哈兰德称赞张玉宁：出色的射手 发型也很不错
袁了凡改命改的是什么
不服判决！都体：尤文就C罗讨薪案上诉 3月20日开听证会-
问：顶礼法师！元朝之前佛法兴盛，距今千年，当时的佛经用当时的字体，与时俱进，难免同一字字形不同，导致传承的障碍。近现代以来，人的根器更加不堪，修编出来的佛经是否存在错谬？我们研究唐宋以前的经典，还是以
...[详细]
-
佛教的三藏十二部经典浩如烟海，博大精深，卷数达二万多卷、字数达三亿之多。现列举一些各宗各派具有代表性的经典。 净土宗主修《无量寿经》、《观无量寿经》、《">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
...[详细]
-
吾尝静而思之，天下未始有吉凶也。吉凶之生，生于毁誉耳。故毁我者，则人凶而我吉。誉我者，则人吉而我凶。又毁誉生于好恶，好恶又生于未始好恶者。吾故曰：天下未始有吉凶也。虽然，吾尝以未始有好恶者。观天下之吉
...[详细]
-
第一讲）好，各位，请大家合掌。南无本师释迦牟尼佛三称）无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。皈依佛，皈依法，皈依僧三称）南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨。好，请大
...[详细]
-
曼联的“绝望赛季”，还没提前结束2025年03月7日 12:57:27足球报 记者寒冰报道 1比1，尽管过程依旧无法令人满意，但至少红魔没有带着失利离开阿诺埃塔球场。
...[详细]
-
《法华经》认为，你应该是历事炼心，把顺逆的境界转成真如本性的历练。它是透过内观真如，观照一念心性即空即假即中，透过这种业力的冲击来强化你的清净心、菩提愿和空假中三观。这样讲就更积极了。我不是不表示意见
...[详细]
-
官方消息，瑞士裁判桑德罗-沙勒将执法欧冠1/8决赛次回合里尔vs多特蒙德。北京时间3月13日凌晨1:45，欧冠1/8决赛次回合，里尔将主场对阵多特蒙德，首回合比赛，双方战成1-1。今日，欧足联官方公布
...[详细]
-
最高法工作报告：审理足球领域系列腐败案 依法对李铁等定罪判刑
最高法工作报告：审理足球领域系列腐败案 依法对李铁等定罪判刑2025年03月8日 09:49:15PP体育 | 体育24小时热点 最高人民法院工作报告显示，人民法院20
...[详细]
-
那么，我们看它虚空的相状跟作用是怎么出来的。“随众生心，应所知量，循业发现。”虚空会产生，是我们内心当中的一种迷悟的知见产生一种染净的思想，进而推动一种善恶的业力，所以就这样子
...[详细]
-
【不具通达实际慧，虽修出离善菩提。不能断除有根故，应勤通达缘起法。】如果一个念佛人，他不能通达真实的空性智慧，他虽然很努力地修无常观、苦谛观，调伏自身的爱取，他也努力地观察一切众生是在三界当中，生起了
...[详细]
